تسعة أعشار الرزق في التجارة .....

[الحياة كلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسعة أعشار الرزق في التجارة .....

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال

( تسعة أعشار الرزق في التجارة ، والجزء الباقي في السابياء ) .
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 7 /412 :
/ ضعيف/
رواه أبو عبيد في "الغريب" (52/ 2) : حدثنا هشيم قال : أخبرنا داود بن أبي هند عن نعيم بن عبدالرحمن الأزدي يرفعه .
قال هشيم : يعني بـ (السابيا) : النتاج .
قلت : وهذا إسناد ضعيف لإرساله ؛ نعيم بن عبدالرحمن الأزدي أورده ابن أبي حاتم (4/ 1/ 461) بهذه الرواية عنه ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً ، فقال :
"روى عن النبي صلي الله عليه وسلم ، مرسل ، وروى عن أبي هريرة . روى عنه داود بن أبي هند" .
وقد تابعه يحيى بن جابر الطائي ، وهو ثقة من أتباع التابعين .
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" كما في "الجامع" ؛ قرنه بنعيم بن عبدالرحمن الأزدي .

قال في النهاية بعد إيراد الرواية في السابياء : يريد به النتاج في المواشي وكثرتها ، يقال : إن لآل فلان سابياء أي مواشي كثيره ، والجمع السوابي وهي في الاصل الجلدة التي يخرج فيها الولد ، وقيل : هي المشيمة انتهى


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ



وفق الله الجميع

أخوكم

الحياة كلمة

30/6/1430هـ

23/6/2009م

4100

[زهرة البراري]

بيض الله وجهك


والله يعطيك الف الف مليووووووون عافيه


دمتَ بكل خير وسلامهhttp://moayyadj.jeeran.com/soar/redrose.gif


دائما



رااااااااااااائع



ومتأاااااااااالق



ومبدددددددع

[فتى الغربيه]

جزاك الله خيرا

[آل علوان]

بيض الله وجهك يالغالي

[حبيب القلوب]

ايضاً هذه اضافة بسيطة


فتوى الشيخ بن باز في حديث ( كذب المنجمون ولو صدقوا )

أحفظ ¬حديثاً عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (كذب المنجمون ولو صدقوا)، اشرحوا لنا هذا الحديث إذا كان صحيحاً؟

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد. فلا أعلم أصلاً لهذا الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام، وإنما الثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد)، فتعلم التنجيم لمعرفة الحوادث ودعوى علم الغيب هذا منكر عظيم، بل هو من الشرك الأكبر؛ لأن ادعاء علم الغيب أو أن هذه النجوم لها تأثير في إيجاد الحوادث دون الله عز وجل هذا كفرٌ أكبر، وإنما هي كما قال الله جل وعلا زينةٌ للسماء، ورجوم للشياطين وعلامات يهتدى بها، فمن تعلمها لمعرفة الطرق وأوقات الحراثة وأشباه ذلك مما هو معروف فهذا لا بأس به، أما أن يتعلمها لاعتقاد أنه بهذا يعلم الغيب، أو لأنها هي المحدثة للحوادث فهذا كله من الكفر الأكبر، والواجب على المؤمن أن يتقيد بالأمر الشرعي، وأن يحذر ما نهى الله عنه، والله يقول سبحانه: قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ فالغيب عنده سبحانه وهو الذي يعلمه جل وعلا، وليس عند المنجمين والسحرة والكهنة، ونحو ذلك ممن يدعون علم الغيب. جزاكم الله خيراً

[aweawe]

يعطيك العافية

[ملياار]

باااركـ الله فيك ؛؛ وجـــــــــزاااك الله خـــــــــــــــير !!!

وعاش من شافك !

ولكن اش المقصود بـ 4100 اللي في أخر الموضوع لاتكون قااع قادم ؟؟؟؟؟

[ملياار]

اشتقنا لك يالحياة كلمة !!